这学期，我很高兴地选择了舞蹈鉴赏这门选修课，在这短暂的几周里老师主要通过视频的方式，向我们讲解了舞蹈的基本常识、常用表现手法以及舞蹈的基本种类。我个人对舞蹈有了更深刻的了解和认识，也提高了我对舞蹈的欣赏解析能力。 其实我个人认为，舞蹈它们抒情优美、技艺绝伦。舞蹈好比诗歌、文章，虽然它们没有华丽的词藻，把美表现在字、词、句上，但是我们却可以通过人体的肢体语言和人们的美妙乐器演奏，从视觉和听觉上享受舞蹈的独特美，这种美是微妙的、直观的、形象的给人留下深刻印象的，让人惊叹不绝的。 中国的历史源远流长的，可以毫不夸张的说舞蹈的历史也是这样的。早在远古时代，我们的祖先就用“手子舞之，足之蹈之”来表达他们最激动的思想感情；现在社会中，没有一项重大的活动离开了舞蹈。舞蹈的形式多种多样，各具特色，但我喜欢乐舞，它往往千姿百态，色彩斑斓。在中国的优秀舞蹈中，我喜欢敦煌舞，喜欢《飞天》。 儿时读过一篇课文，讲的是敦煌莫高窟内如仙如梦的飞天神女让所有见到的人都为之沉醉的美。从此我对这神秘的地方拥有强烈，对敦煌文学产生了浓厚的兴趣。在敦煌的洞窟上，有许多壁画，它们记录了中国古典舞的动态、神韵，揭开了人们对敦煌舞的探究和认识。 博大精深的敦煌艺术在沉睡了数百年之后，于本世纪又开始被人认识和研究，同时也遭到帝国主义者的破坏和掠夺。从舞蹈艺术的角度学习它、开发它并把它搬上舞台，开始于戏曲艺术家梅兰芳《天女散花》、接着是老一辈舞蹈家戴爱莲《飞天》，然后是甘肃省的舞蹈家们《丝路花雨》，于20世纪70年代末，别具一格的敦煌舞蹈，终于掸去身上的尘土，展开彩色的羽衣，飞出千佛洞，飞进北京城，飞向全世界！ 飞天是甘肃敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志，是不朽的艺术品。只要看到优美的飞天。人们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌飞天的风格特征是不长翅膀，不生羽毛，借助云彩而不依靠云彩，而是凭借飘曳的衣裙，飞舞的彩带凌空翱翔。千姿百态，千变万化。这是在本民族传统的基础上，吸收、融合了外来飞天艺术的成就，发展创作出来的敦煌飞天形象。 最近我正在观看《功夫之王》这部电视剧，里面也讲述了一种从敦煌洞窟壁画上演变而来，快要绝传的武功――敦煌拳。我认为它很美，它不是一种武功，更像是一种舞蹈，那舞肢优美、刚劲、千变万化，有飞天的气魄。飞态不同，有单飞的，有群飞的，有上飞的，下飞的，逆风飞的，顺风飞的……。文教授为了弘扬敦煌文化，让更多国人了解敦煌文学，把这种拳法拍成了电影，供世人观赏和学习探究。文教授这种形象正是代表那些我国正在关注敦煌文化的代表，他们征用自己的行动来传扬那民族艺术的瑰宝，弘扬中国传统文化。 看完《大梦敦煌》这部古典舞剧，我产生了无限思考。敦煌，那是用无数人巨大的才华和神圣的生命换来的国之瑰宝、国之奇葩呀！千年之后的我们看到的就只剩下一点皮毛了，我们如何对得起死去的先辈？在深深地指责那个王老道后，我想到了更多的东西。这不是他一个人的错。这是当时整个社会的错。在一个思想落后的社会中，在一个经济落后的国家里，他的国民身、心都要遭受侵略者无情地荼毒。 对于那已失落的文化，生活在现代的我们无能为力。但落后就要挨打的真理永远不能忘却！21世纪是个知识的时代，是个人才的时代。生活在这个时代的我们是幸运的又是不幸的。幸运的是我们避免了战争的祸患和愚蠢的无知，不幸的是我们无法看到曾经瑰丽的美仑美换的历史文明。但是，我们依旧应该行动起来。存留的圣物需要作为炎黄子孙的我们去保护，不仅是敦煌，还有甲古文，有端午节，有传统中国医学……这些是我们的根，不能失去啊！难道真要将来跑到韩国吃粽子，留学日本学中医吗？ |
