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舞剧《大梦敦煌》
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舞剧《大梦敦煌》
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青藤
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青藤
发表于 2009-8-31 18:34:18
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活动类型
电影/演出
开始时间
2009-8-31 21:00 至 2009-9-1 01:00 商定
活动地点
[北京宣武] 天桥剧场
性别
不限
已报名人数:
0
人 报名截止: 2009-8-31 21:00
剧情介绍:
敦煌飞天是敦煌艺术的标志,是整个敦煌文化艺术的精华部分。《大梦敦煌》用出神入化的艺术手段,在舞台上“再造”了奇美的敦煌飞天。舞剧《大梦敦煌》将会让我们看到非传统的飞天,剧中的飞天被赋予了更多人性化的色彩,不拘泥于佛教教义,而成为舞剧主人公不同情感经历的见证和外化的表现。 《大梦敦煌》中,飞天不再是高高在上的天神,而是与剧中人物的命运紧紧相连的有感情和人性的形象。他们不仅仅是敦煌壁画上的天神,也是莫高月牙命运情感的化身。
演出时间:
2009年10月02日--2009年10月04日
绿色黑色两重天
绿飞天和黑飞天在敦煌壁画中多见,前者创作于盛唐,后者出现在北魏,盛唐壁画中的绿飞天“衣带当风”,配合碧翠的颜色,代表生机和活力;而黑飞天本来并不是黑色,只是因为颜料中含铅,经过侵蚀后变成了黑色,黑色代表死亡。
舞剧开场,莫高在前去敦煌朝圣的路上又饥又渴,濒临死亡的时候,看到了黑色飞天,象征着他垂死绝望的心情。接着绿色飞天出现,它是生命的象征。最后舞台上出现了金色飞天,象征希望的金色让莫高顿悟,重升生的希望。
蓝色金色走极端
在《大梦敦煌》中,蓝色被赋予了水和生命的象征,同时,正是因为水的含义的出现,才把主人公月牙公主与敦煌的月牙泉完美地统一在一起,让莫高在对月牙的无限惆怅中,获得了创作灵感,最终完成了旷世的杰作———敦煌飞天。
满台金色的飞天漫舞飘动,金碧辉煌,佛光普照,飞天由月牙死后淡然升起的蓝色到大结局中的金色,瞬间内的视觉变化,完成的是一个从大悲到大喜极度膨胀的心理过程。
血色飞天有杀机
佛教壁画中没有红色飞天,而在舞剧中,红色飞天两度出现,代表着不同的含义。
二幕中,当莫高和月牙在画窟中再度相见,爱情达到了最高潮,火红的飞天漫天飞舞,象征着他们心中的激情澎湃,此时,血色飞天飞舞,预示着一个血色的结局———莫高和月牙的死恋。
血色飞天在第三幕月牙和莫高被追杀的场景中再次出现,这时的飞天代表着即将发生的悲剧,月牙痛苦倒地而亡,一身净素白衣的月牙和她身后的红色飞天形成强烈对比,一个是凄楚无助,一个是嗜血成性,强烈的戏剧冲突催人泪下。
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