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本帖最后由 舞空舞色 于 2012-4-9 04:40 编辑
游戏移情教学,就是通过游戏化、生活化、情节化的教学,将幼儿的兴趣激发,将浅层兴趣引申,把舞蹈的基本动作、作品情感进行转化,使孩子成为积极主动地参与者,在适合他们年龄特点,符合他们生活经验的轻松环境中,使幼儿感觉学舞蹈有“玩”一样的感觉,在不知不觉中,自觉主动地,快乐地投身于学习中,在笑笑、跳跳,学学的过程中学习舞蹈。下面就谈谈我在幼儿民舞教学方面的体会吧: 一、情节化、趣味化的活动内容是幼儿学民舞的基石。
兴趣是幼儿学习的内驱力。《纲要》也多次指出:“幼儿很容易对艺术活动表现自发的热情和兴趣,但是这种自发的兴趣多属于浅层兴趣,往往带有情绪色彩,容易停留在‘好玩’,‘我喜欢’的水平上。”要使幼儿对民间舞蹈感兴趣,就必须有趣味性的,适合幼儿的活动内容,使幼儿的兴致导向内化,将表面的热情转化为幼儿主动从事民舞活动,所以我会选择一些形象性强、节奏感强的舞蹈作品,如:傣族舞《金孔雀》,蒙古舞《绿洲小骑兵》等,以形象地表现动物为主的舞蹈,激起幼儿喜爱动物的本能。
1、视听结合,充分激发幼儿对民舞的兴趣。
在民舞教学中,我会结合舞蹈内容,从网上搜集相关的资料,制作成PPT向幼儿介绍有关少数民族的知识,帮助幼儿了解少数民族的服装、生活习惯、民俗民风,增强他们的感性知识,为幼儿学舞蹈打下基础。
我将网上收集来的民族服装的图片进行归类,并制作了三个课件:《傣族服装展》、《新疆服饰展》和《蒙古服饰展》,并配以相应的曲目,分多次让幼儿欣赏。在欣赏过程中,孩子们大声讨论,发表着自己的见解,“啊,这个衣服真漂亮,像孔雀的羽毛。”有的说:“啊,像多漂亮的花”……在视觉的冲击下,孩子们感受到民族服饰的美。在活动中,我不仅让幼儿欣赏,还提供机会让幼儿感受一番,我让小朋友带来了碎花小棉布,用简单易行的方法让幼儿打扮自己,做了回“傣族小姑娘”和“傣族小伙子”,孩子们被自己的打扮感染了,拍着手欢呼着:“啊,真好看……”除了这些,我还把一些民俗搬进了课堂,如傣族青年男女“丢包传情”的习俗,我就用沙包代替香包,让幼儿分组玩起了“丢抱传情”的游戏,使幼儿深刻体会到了民族文化的内涵和“有趣”,同时也体会到了活动本身的趣味性,通过游戏的转化,使幼儿成为积极主动地参与者,成功的将幼儿对游戏的热情移情到民舞的学习中来,大大提高了幼儿对舞蹈课的兴趣,使幼儿在看看、玩玩的过程中不知不觉地投入了老师的“圈套”。
2、通过角色扮演让幼儿感受音乐,激发学习民舞的热情。
幼儿对民舞的背景有了一定的了解,就应该对舞蹈的音乐有充分的感知,在熟悉音乐的基础上学习舞蹈,幼儿会变得更为主动、积极。如大班舞蹈《骑上我的小毛驴》是一个新疆舞蹈,动作韵味相对难领会,还有特定的诙谐的感觉。在指导这一舞蹈时,我就充分让幼儿感受音乐本身的趣味性。我和着音乐生动地讲述了《阿凡提的故事》,让孩子从心里喜欢阿凡提的聪明勇敢,幽默诙谐,孩子们笑的前仰后倒的,在轻松的氛围中,幼儿欣赏了欢快活泼的新疆舞旋律,感受到了新疆民族乐的优美与动听,使幼儿产生兴趣。除了通过故事让幼儿感受并熟悉音乐,我还让幼儿亲身体验音乐,我为幼儿自制了简易的“小毛驴”体育玩具,让幼儿听着音乐,骑上“小毛驴”做一回“阿凡提”。在活动中孩子们的情绪高涨,很快进入角色,能深刻体会到音乐的哪些地方比较有趣,哪些地方比较优美。这一游戏性的角色扮演,使幼儿真正喜欢上了音乐,喜欢上了舞蹈。贴近幼儿生活的教材才会让幼儿易于接受和理解,所以我为幼儿选择的舞蹈作品都是贴近幼儿生活的,这样易于幼儿感受作品的内容与情感。如蒙古舞《吉祥三宝》,节奏自由流畅,曲调生动活泼,被广大群众所流唱,小朋友也非常喜欢,通过情节的表现:爸爸、妈妈、孩子一家人幸福的生活,被幼儿所接受,以此丰富孩子的情感,大大激发了幼儿学习舞蹈的热情。适合孩子的,孩子喜欢的,才是最好的。
二、生动、形象化的教学方法是叩响幼儿学民舞的内心动力。
托尔斯泰说过:“成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的兴趣。”好的教学方法能紧紧抓住孩子的注意力,引发孩子的求知欲,调动学习的积极性,从而达到理想的教学效果。
基本动作的学习是舞蹈的关键,所以在这部分教学中我不仅注意自己的讲解、示范生动、形象化,而且还把动作故事化、生活化,利用幼儿感兴趣的事、喜欢的故事或儿歌帮助幼儿掌握。
在学习手形时,我通过儿歌的形式帮助幼儿很快掌握了要领:拇指、食指面对面,中指、无名指、小指站起来,不推不挤站起来。有很多小朋友会不知不觉地将后面三个手指靠在一起,所以在儿歌中我强调了“不推不挤”这一要求,这样一来,孩子们很快就能掌握了。“三道弯”是傣族舞蹈的基本动作,舞蹈教学的重点。这个动作难点是要让幼儿注意出胯及旁点的腿膝盖要往外翻,同时注意双腿的弯曲。在活动中,我发现很多小朋友的腿都是直的,很别扭,我多次示范、强调后效果也不佳,真纳闷时,我灵机一动:“咦,孩子们们不是对故事挺感兴趣的吗?我和不把动作要领编成一个故事呢?”于是我就开始尝试:一天,小白兔出去玩(右脚往旁边出一步),看见了一个小水沟(膝盖往外转),它想,我能跳过去吗?于是就想试一试,一、二、三跳(双腿弯曲),哎呀,没想到摔了个大跟斗,屁股摔地真疼啊(出胯),“哈哈哈”,小朋友被我讲的故事逗地直笑。为了能让幼儿弄清先出右腿,我就在他们的右腿上贴了个小兔的标记,就这样,孩子们在充满童趣的故事教学中很快掌握了“三道弯”。舞蹈中还有个转身的动作,小朋友一时很难搞清先往哪个方向转,我又通过小朋友爱画画的事,帮助幼儿学习转身的动作:伸在前面的手当作小蜡笔,举在头顶的手当作妈妈,我边说边做“小蜡笔,学画画,朝着妈妈画画,画呀画,转呀转,画成一个大圈圈”,没想到令我头疼多时的转圈动作就在孩子们喜欢的画画游戏中完成了。在这种情景化、故事化、生活化的教学中,我能看到孩子们学习舞蹈起来乐此不彼,兴趣昂然,常常会发现在操场上几个小朋友在一起讲着故事,跳着动作呢。通过尝试,让我体会到一个成功的舞蹈教学需要注意以下几点:
1、教师的语言讲解要生动、精练、富于童趣。
讲解动作的语言要适合幼儿的年龄特点,激发幼儿的兴趣,不要用死板的手怎么做?脚怎么做来完成动作的练习,应该适合幼儿的兴趣趋向。生动、形象的儿歌,故事可以唤起孩子们的兴趣,从而让孩子不会觉得学舞蹈是件很累、很难的事情,要善于运用形象性语言,帮助幼儿掌握动作要领。
2、善于用各种手段调动幼儿感官,激发学舞的欲望。
在舞蹈教学中教师的示范至关重要,一般在舞蹈教学前教师可以通过自身的全面示范,展示个孩子们看,在视觉的冲击下,对舞蹈产生兴趣,在不知不觉中被老师感动,产生情感共鸣和碰撞,激发他们学舞蹈的欲望。另一方面可以让幼儿多欣赏成品舞蹈作品,让幼儿多看、多模仿,在潜移默化地环境熏陶下,使幼儿热爱舞蹈,从而产生浓烈的兴趣。在分步学习动作时,教师要注意将动作逐步简化,转化成幼儿喜欢的儿歌、故事,使孩子在情景中学习舞蹈,掌握动作要领。
三、道具的使用是幼儿学民舞的推力器。
“儿童在游戏时是最专注的,他们以一种郑重其事的态度来游戏,把全部精力都投入进去,往往只专心于与游戏有关的动作、语言、道具及情节的发展,而早已忘却了物与我及真与假的分别。”正因如此,幼儿在接触学习民舞的过程中,我还注重舞蹈的道具及服饰的使用,使幼儿有一种身临其境的感觉。我会用最简易的方法制作一些头饰、服饰什么的,让幼儿穿上它们学舞蹈,这样幼儿对动作方位的把握、力度的掌握更易理解。
1、服饰可以帮助幼儿感知动作的到位与否。
在幼儿学习舞蹈时,我们经常会说这样一句话:“小朋友,要出胯。手上举,动作要到位。”但是在幼儿的世界怎么能明白“到底什么是到位呢?要怎样做才到位呢?”对他们来说没有明确的参照物,是很难达到老师的要求的。幼儿的思维是具体而直观的,只有明确的可以参照的标准给他们,才能明白什么才是到位。如幼儿在学习“三道弯”时,我让每位幼儿准备了一块小棉布,为每位幼儿制作了一条小筒裙,“小朋友穿了筒裙,要做到你的屁股、腿不能往前动了,就说明你的动作到位了。”我这样跟小朋友说。由于筒裙的包裹,孩子们就能体会到胯应该出到哪里?腿应该出到什么地方了,动作到位就轻而易举地完成了。
2、道具能帮助幼儿感受作品情感。
蒙古舞《绿洲小骑兵》节奏欢快、活泼,充分表现了辽阔的大草原上一群活泼欢快的孩子,其中一组双手挥动摔跤的动作,幼儿很难掌握,表现不出动作豪放的气势,于是我让小朋友拿了条尾巴,一方面可以当缰绳使用,另一方面要求他们在学习的过程中把尾巴从前往后甩,小小的一条尾巴让幼儿很快掌握了从前往后的甩臂动作,而且能很好地将动作的力度表现出来,我在教学中这样引导小朋友:“怎么样甩才会把尾巴甩起来呢?”有的说:“要很用力”,有的说:“要从前往后甩,这样才好看。”“蒙古的小朋友在大草原上跳舞就是这样感觉,很用力的,很有热情的,所以蒙古舞蹈比较豪放……”一个小小的道具,大大提高了教学效率,增添了教学情趣。自那以后,我经常会使用一些小道具作为教学辅助手段,如新疆舞《快乐的阿衣古丽》,我让小朋友戴上帽子,拿上铃鼓来练习,小小的道具不仅提高了幼儿的学习兴趣,激发了他们的学习热情,而且很容易地让幼儿体会到动作的要求,幼儿在这种“玩”道具的情景中学的不亦乐乎。当然,在使用道具的过程中,教师首先要对道具使用的要求明确,知道怎么拿,怎么使用才能让幼儿挥洒自如,然后将要求明确给孩子,并一一指导孩子使用,道具使用的好也为幼儿学民舞起到了鼓舞的作用。
通过多次尝试,让我体会到:舞蹈教学是对幼儿的全面教育,他们的身心、情感将在舞蹈中获得滋养,熏陶和锻炼。幼儿学习民舞,从小能了解我国民族文化的内涵,感受中华民族自信、热观向上的精神,懂得热爱生活,潜移默化地培养了幼儿乐观向上、积极进取的精神,陶冶了幼儿情操,幼儿舞动着就会快乐着!最后让我引用西方哲人的话来作为本文的结束语吧:
“要求一个孩子在游戏之外的基础上进行工作,无异于一个蠢人在春天摇晃苹果树而向往得到几个苹果,他不仅得不到苹果,还会使苹果纷纷落地,本来渴望在秋天得到的果子也就无望了。”
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