从小我就不喜欢跳舞,也没有兴致去看跳舞。这可能与自己的性格有关。我比较内向、含蓄,不会太张扬。
对于舞蹈,我没有什么感觉的。一开始并不在意它会给我的生活带来一点好的美感,或一些赏心悦目的东西。平时我很反感许多人太张扬自己,喜欢买弄自己的姿态:放肆、狂野,妖娆、妩媚。但这些看法一直到了我看过 杨丽萍舞蹈“云南映像”,还有2005年春晚的“千手观音”之后,我才开始注意起舞蹈来。
从专业书看到说,舞蹈是一种人体动作的艺术。但是,这种人体动作,必须是经过提炼、组织和美化了的人体动作--舞蹈化了的人体动作。
看过“千手观音”之后,首先给我的是感动,感动之余,才留意到舞之艺术的美给过自己的陶冶,一次饱富的美的享受。我想,她们应该是真正的舞者,是中国灵魂的舞者,她们的舞对艺术做了最形象最生动的诠释。这些姑娘舞动的姿态展现了是中华古国深厚的情感,浓重的文化,纯美的艺术。她们都是聋哑人,是完整的缺陷,但正是这种缺陷却展现出了一种完整而绝世的美。她们处在一片无声的世界里,通过这优美的舞姿把她们内心深处对美丽的追求流露了出来,给人是一次心灵的震撼,也让我们领悟到了缺陷里带着悲凉的美,纯朴、优雅的展现,是一道绝美的风景。 杨丽萍可以说中国舞蹈艺术上的一个里程碑,有人称她是“舞神”,我是从电视里面看到她表演的“云南映像”才认识她的。后来也看过她其他的舞蹈作品,实为钦佩。这样一个宛如传递着天地自然生息的神秘使者,一个美丽动人的轻盈身影流泄出丝丝入扣的生命律动。 杨丽萍所舞出的纯净柔美的舞蹈,是特殊的艺术形象、特殊的灵慧气质、在自然原始的人文风貌里孕育出的艺术瑰宝。初看,令人赞叹她的指尖细腕的微妙语言;续看,你会领悟到其舞蹈神韵中含有一份灵气;而再三欣赏时,便可沉淀出一股隽永的心灵之美——在云南遥远的深山里,生活着她和她的族人们,她们依附在大自然里。
杨丽萍的舞很纯很纯,离现实的炊烟很远很远,却离我们心灵所渴求的东西很近很近。她的舞总是和“灵”、“魂”有关,借助人们熟悉的意象来表现人的内心境界、空间、梦想和意识活动等等,她的舞总给人以超然、空灵、淡泊、抒情而又自我意识强烈的印象,在杨丽萍的意识中,大自然是最美、最真实、最深刻的体现,通过感悟,她力争用自己朴实的语言去构架人类最美的梦想。所有看杨丽萍舞蹈的人,都会进入她构架的如诗如画的意境,都会情不自禁被她所表现出来的美所动容,她是一位真正的“舞蹈诗人”。她在舞台上,有一种深不可测的魔力,一举一动,哪怕是一个休止符,都有如微风从一泓止水上空掠过,寂静的身体里,便有了细浪追逐的声音。她让人动情于自己的感动,自己的发现,她的世界无需用人的语言便能读懂。她的舞蹈艺术独辟蹊径,塑造纯净空灵的舞蹈风格,她是真正独一无二至情至性的舞者。
舞蹈应该是属于女人的,只有女人跳的舞,才让人美得心动、美得心醉。舞蹈把女人柔性之美,女人的形体之美展露出来,丰富了女人美丽的内容。 一种肢体的语言,把无形的东西,有形的表现。把抽象的具体化,静态的变为动态,让内容有形式,形式又有内容。思想随着肢体在舞动,把生活中的喜乐哀愁在有形而又富含动态的展现。舞蹈以动作表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表观的人们的内在深层的精神世界--细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格,创造出可被人感知的生动的舞蹈形象,以表达舞者的审美情感、审美理想,反映生活的审美属性。
舞之美,舞得灿烂,美得纯粹,舞与美随心而动随情而欢,才是舞与美的真境。 |