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网友”流浪心灵“的一个回帖;(主帖是别人的)
不敢苟同楼主的论述口气,但是,我还是比较赞同楼主的部分观点。比如:“为了一些自己都说不清楚的事去争论你们觉得有意思吗?”、“其实大家都只是喜欢跳舞,管他什么小拉、踏歌舞、水兵舞、吉特巴、牛仔、北京平四等等舞种,给大家带来的快乐是最重要。”
可能对于大众而言,跳舞的目的只是为了能够愉悦身心,至于舞种的源头出处与未来的走向真的不是重要的。
如果有认真的人,非要对小拉舞进行溯源,我觉得更为正确的方法应该是在它的音乐理论上研究,而不是仅仅用唐诗来佐证,这是不科学的。
我没具体地作过小拉舞音乐的调式分析,只是在听觉上来感觉,如果说,这个小拉舞的源头是出自咱们民族的,那它的音乐性格似乎不太符合咱们民族的性格。音乐是情感的叙事与表达,咱们中国人的叙事与情感表达在方式上与西方的情感叙事是迥然不同的,这些都是取决于不同的文化背景。
那天的节目,争论的焦点并没有触及实质的东西,就连专家也没拿出个让人信服的观点。我个人觉得,要想辨析出小拉舞的出处并不是太难,只要分析一下它的音乐,基本上就能说清个大概。我国的古乐曲是五声音阶,它少了西乐七音阶中的“fa”和“ti”,稍有些乐理知识的人都知道的,五声音阶和五音调式是我们民族所特有的民族调式,(中国不是也有个成语叫“五音不全”的嘛)可是,那天在场的那么多的专业舞蹈者和专家们竟然没有一个人从音乐的理论上来说事!更为令人疑惑的是,那位男专家竟然说舞蹈的节奏是根据音乐的节奏来的,123456不够8拍,既然说是音乐的节奏,我就奇怪了,音乐的常用节奏有2/4、3/4、4/4、2/2、3/8、6/8,哪里来的8/8节奏?
真的,你们面对的不仅仅只是你们那个场合的人,在镜头的里面还有一个更为广大的收视群,为了观众,为了你们自身的形象,你们应该慎重地使用你们的话语权!
基于以上的观点,接受方方老师为你们的调和,对于双方来讲,应该都是一个智慧的选择!
我的回帖:
中国古代在先秦时期已经总结出系统的音阶理论,阐明了五声和七声的关系,并确定了七音节的名称。
中国传统的七声音阶中,分为五正声,二变声。
五正声是:1、宫,2、商,3、角,5、徵,6、羽。
二变声是:4、变徵,7、变宫。
这是目前所知道的最早的七音阶音乐理论。从历史上看,四大文明古国中,其他三个都灭亡了,只有中国,屡经磨难,生生不息,今天再次走上复兴的大道。世界上,也只有中国保存着较为完整的人类音乐发展史的古籍资料和实物资料。
网友的再次回帖:
回复 第3楼 的 南京小拉舞:
在此之前,无论是电视上,还是网络上,您的论述体系中都没有涉及过音乐的理论知识,您的这一帖倒是让我对您的音乐素养肃然起敬。
我学过一些乐理知识,是有关西乐的自然七声音阶体系,只学了一点皮毛,教我们乐理的老师跟我们说,他也是接受一点、输出一点,我知道,在音乐的世界里,任何一个小的支脉都是一个万维度的空间,从一点来说,我们老师是很诚实的。
坦白地讲,对于民乐的理论,我是门外人,最多也只能是从一段民乐中辨析出它的调性。所以,我知道您这一帖的观点肯定是正确的,但是,对于您说的二变声与正声的关系不能理解,它们之间是否是半音的关系?我知道的调式只有五声调式,“变徵”、“变宫”是否可以为主音来建立它的调式?
我是真的不懂,但非常感兴趣,希望您能赐教。
我的再次回帖:
音乐是舞蹈之魂,创作舞蹈自然是要学习一些音乐知识的,但有个侧重点不同的问题。我学习音乐知识是侧重于舞蹈应用音乐,是有一些心得体会,鉴于本人文章被别人“借用”的太多,因此,保留了一些东西,没有发表,比如:《舞曲音乐的理解和再创作》,《舞蹈艺术的应用力学》等。中国社会中,“官本位”的意识是非常重的,文化艺术界那些以职位而成的“专家”,对人民群众的首创精神还存有偏见,所以,我说,将来和专家们公开论舞的机会还多着呢。
关于你在上文中提到的问题,“赐教”不敢当,互相交流一下吧。从你的帖子中,看出音乐是你钻研的强项,向你学习啊!
据我所知,中国有个八十四调理论,即:1、用宫商角徵羽五正声作“调头”可以建立调式。2、用变徵、变宫二个变声作“调头”,也可以建立相应的调式。3、每均的7个律位上,皆可立调,叫每均7调。十二均,在理论上可立八十四调。
调式的定义:若干高低不同的乐音围绕着某一有稳定感的中心音,按一定的音程关系组织在一起,成为一个有机的体系,称为调式。
从中国古典音乐理论和调式的定义上看,变徵、变宫是可以作为主音来建立他的调式的。
关于中国的音乐,说来话长,简单地说一下吧。
中国原始音乐的起源可以追溯到100万年前,云南元谋古猿人化石,提供了一定的线索。古籍文献中记载的“朱襄氏之乐,葛天氏之乐等等,提供了中国远古音乐发展的线索。河姆渡出土了7000年前的骨哨,西安半坡出土了6700年前的一吹孔,一指孔的陶埙,殷墟商代墓出土的5指孔陶埙,可以发11个音,不但包含了七声音阶的全部音级,而且还包含许多半音。中国乐器在周代见于记载的有60多种,在音乐理论方面,也创造完成了系统的十二乐律理论。
关于自然七声音阶:其音程组织是,每个八度之内有5处全音,分成二个一串和三个一串,两串之间用半音隔开。这是中国在商周时期已经应用的乐理知识,目前,在世界上是应用最广泛的一种乐理知识。
我们中华民族是一个智慧、勤奋而富有创造性的民族,我们的祖先创造了丰富多彩的文化遗产,是需要我们去继承、研究、古为今用并弘扬光大的。我们不能因为近代史上的屈辱,就全盘否定我们中华民族优秀的文化遗产。我们所以要创建中国现代交谊舞,所以能创作出《南京小拉舞》,就是因为我们和他们,在对待中华民族优秀的文化遗产的认识上是不同的 |
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