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发表于 2005-12-7 07:04:00
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< >其实论文就是让大家谈谈自己的感受，如果你对现代舞蹈和中国文化，中国舞蹈不是很了解是一定写不出来的。建议楼主可以去现代舞版块去看看，里面有些论现代舞蹈的文章，可以一看。</P>
< 0cm 0cm 0pt"><B>中国舞剧艺术的起源</B>
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<P 18pt"><FONT face=宋体>中国的舞蹈史在可以提供查证的史书典籍中，还尚未见到有舞剧艺术起源的记载。但是，本身具有戏剧因素的乐舞却可以追溯到公元前11世纪左右的西周时期(公元前1066——公元前771）。著名的《大舞》（中国第一部大型情节性的歌舞。）就是综合了舞、乐、诗等艺术形式，表现武王灭商这样一个历史事件情节的大型歌舞。
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<P 18pt"><FONT face=宋体>此后，又出现了《九歌》（著名的爱国诗人屈原所作的祭神乐歌），具有更强烈的舞剧因素，但是，这些都不是我们今天所共知的严格意义上的舞剧。
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<P 18pt"><FONT face=宋体>作为一门独立的艺术形式，舞剧需要有较高的经济投入，要有相对稳定的庞大的专业演员队伍和现代化装置的剧场。此外，舞剧艺术是舞蹈发展到相当高度的产物，而在那动荡的年代里，直到20世纪初叶，中国的舞蹈也还未成熟到足以产生综合性的舞剧艺术。中国舞剧在20世纪30年代才初见端倪。从某种意义上说，中国舞剧也可以说是“外来艺术”的引进。
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<P 18pt"><FONT face=宋体>中国舞剧这门新兴的艺术真正的发展是在1949年中华人民共和国成立以后。在建国初期由著名的戏剧家、舞蹈家、音乐家、舞台美术设计家通力合作，推出了一部由著名的舞蹈家戴爱莲主演的大型舞剧--《和平鸽》。这才是中国舞剧的开始。
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<P 0cm 0cm 0pt"><B>中国的宫廷舞蹈</B>
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<P 18pt"><FONT face=宋体>历代皇宫用于祭祀、礼仪、歌颂皇上的功德和宴会上演出的舞蹈统称为宫廷舞蹈。
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<TABLE 1.5pt; mso-table-anchor-vertical: paragraph; mso-table-anchor-horizontal: column; mso-table-left: right; mso-table-top: middle" cellPadding=0 align=right border=0>
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<P 0cm 0cm 0pt"><a href="http://www.chinaculture.org/img/2004-06/28/tu20_1539.jpg" target="_blank" ><SHAPETYPE><STROKE joinstyle="miter" /><FORMULAS><F eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0" /><F eqn="sum @0 1 0" /><F eqn="sum 0 0 @1" /><F eqn="prod @2 1 2" /><F eqn="prod @3 21600 pixelWidth" /><F eqn="prod @3 21600 pixelHeight" /><F eqn="sum @0 0 1" /><F eqn="prod @6 1 2" /><F eqn="prod @7 21600 pixelWidth" /><F eqn="sum @8 21600 0" /><F eqn="prod @7 21600 pixelHeight" /><F eqn="sum @10 21600 0" /></FORMULAS><PATH o:connecttype="rect" gradientshapeok="t" o:extrusionok="f" /><LOCK aspectratio="t" v:ext="edit" /></SHAPETYPE><SHAPE><IMAGEDATA><FONT face=宋体></FONT></IMAGEDATA></SHAPE></A>
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<P 18pt"><FONT face=宋体>宫廷舞蹈经过宫廷的艺人加工和创新，很有艺术性，技艺高超，需要有很深的功力。这种舞蹈的阵容多数是规模宏大、富丽堂皇、很具欣赏性。
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<P 18pt"><FONT face=宋体>中国历史上比较有代表性的宫廷舞蹈有唐代歌颂李世民的大型乐舞《秦王破阵乐》、技巧高超而功力深厚的《七盘舞》、乡土气息浓厚的《巴渝舞》、有着异域风情的《胡腾舞》、华丽飘逸的《霓裳羽衣舞》等。
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<P 0cm 0cm 0pt"><B>中国宫廷舞蹈——雅乐舞蹈</B>
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<TABLE 1.5pt; mso-table-anchor-vertical: paragraph; mso-table-anchor-horizontal: column; mso-table-left: left" cellPadding=0 align=left border=0>
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<P 18pt"><FONT face=宋体>中国舞蹈在走出蛮荒，进入文明社会以后，很快就走向成熟。在西周的初年即制定了雅乐体系，这是中国乐舞文化的一个里程碑。
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<P 18pt"><FONT face=宋体>乐舞艺术的地位和作用也被提到了前所未有的高度。这一部分乐舞就是“雅乐”、“雅舞”，它们一直是中国乐舞文化的重要组成部分，在几千年的封建社会中始终居于正统地位。
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<P 18pt"><FONT face=宋体>雅乐舞蹈的主要内容是“六大舞”（六代舞）代表六个朝代。有黄帝的《云门》、尧帝的《大章》、舜帝的《大韶》、夏禹的《大夏》、商汤的《大C》、武王的《大武》。
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<P 18pt"><FONT face=宋体>六大舞又分为“文”、“武”两类。前四舞属于“文舞”，后两舞属于“武舞”。文舞手持龠翟而舞故称龠翟舞；武舞手持干戚而舞，又称干戚舞。这两种舞都和帝王得天下的手段有关，所谓“以文德得天下的作文舞，以武功得天下的作武舞”。
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<P 0cm 0cm 0pt"><B>中国的佛教舞蹈</B>
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<TABLE 1.5pt; mso-table-anchor-vertical: paragraph; mso-table-anchor-horizontal: column; mso-table-left: left" cellPadding=0 align=left border=0>
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<P 0cm 0cm 0pt"><a href="http://www.chinaculture.org/img/2004-06/28/tu09_1539.jpg" target="_blank" ><SHAPE><IMAGEDATA></SHAPE></A>
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<P 18pt"><FONT face=宋体>人间不能没有歌舞，极乐世界尤其少不了乐舞。佛教是在东汉初年（公元一世纪）由印度经西域传到中国中原地区的。不但百姓盛行信佛，连皇帝也很信奉佛教。当时的寺院既是宗教活动的中心，也是群众聚集娱乐的场所。
<P></FONT></P>
<P 18pt"><FONT face=宋体>音乐舞蹈既是祭祀礼仪的一个组成部分，也是宗教的宣传手段之一。在一些规模宏大的寺院中，有十分精妙的伎乐。这在北魏时期（公元220——公元265）是处处可见的。
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<P 18pt"><FONT face=宋体>唐代（公元618——公元907）佛事的重要组成部分也是舞祭。像舞蹈《菩萨蛮舞》就是典型的代表。唐代燕乐及其表演性的舞蹈中，都有一些带佛教色彩或者直接来自佛教的舞蹈。比如隋唐时期（公元581——公元907）著名的宫廷燕乐《九部乐》、《十部乐》中的《天竺舞》具有非常浓厚的佛教色彩。唐朝的《霓裳羽衣舞》也具有浓厚的佛教特色。
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<P 18pt"><FONT face=宋体>宋代（公元960——公元1279）的《风迎仙乐队》、《菩萨献香花队》也都有浓郁的佛教色彩。
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<P 18pt"><FONT face=宋体>蒙古人本来就信奉佛教（藏传佛教），因此元朝（公元1279——公元1368）的宫廷雅舞，也有浓厚的佛教色彩，最有名的是《十六天魔舞》。从许多的历史资料看，这个舞蹈有如天女下凡一样，是非常优美的舞蹈。
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<P 18pt"><FONT face=宋体>在清明（公元1368——公元1911）两代的佛教舞蹈中，以明朝人袁宏道作的《迎春歌》和清代舞人徐惊鸿的《观音舞》最为著名。
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<P 18pt"><FONT face=宋体>另外，清末宫廷舞蹈家裕容龄自编自演的独舞《观音舞》，塑造的也是一位头戴象征佛光的珠环、坐在莲台之上的观音菩萨形象。
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<P 0cm 0cm 0pt"><B>高跷</B>
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<TABLE 1.5pt; mso-table-anchor-vertical: paragraph; mso-table-anchor-horizontal: column; mso-table-left: left" cellPadding=0 align=left border=0>
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<P 0cm 0cm 0pt"><a href="http://www.chinaculture.org/img/2004-06/28/tu03_1539.jpg" target="_blank" ><SHAPE><IMAGEDATA></SHAPE></A>
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<P 18pt"><FONT face=宋体>高跷，是舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演的形式，技艺性强，形式活泼多样，由于演员踩跷比一般人高，便于远近观赏，而且流动方便无异于活动舞台，因此深受群众喜爱。
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<P 18pt"><FONT face=宋体>关于高跷的起源，学者们多认为与原始氏族的图腾崇拜、与沿海渔民的捕鱼生活有关。据历史学家的考证，尧舜时代以鹤为图腾的丹朱氏族，他们在祭礼中要踩着高跷拟鹤跳舞。古文献《山海经》中有关于“长股国”的记述，根据古人的注释，可知“长股国”与踩跷有关。从“长脚人常负长臂人入海中捕鱼也”这一注释中，我们不难想象出脚上绑扎着长木跷，手持长木制成的原始捕鱼工具在浅海中捕鱼的形象。而更令人感兴趣的是，今日居住在广西防城沿海的京族渔民，仍有踩着长木跷在浅海撒网捕鱼的风习。
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<P 18pt"><FONT face=宋体>今人所用的高跷，多为木质，表演有双跷、单跷之分。双跷多绑扎在小腿上，以便展示技艺；单跷则以双手持木跷的顶端，便于上下，动态风趣。其表演又有“文跷”、“武跷”之分，文跷重扮象与扭逗，武跷则强调个人技巧与绝招，各地高跷，都已形成鲜明的地域风格与民族色彩。
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<P 18pt"><FONT face=宋体>山东高跷常叠起三层（二三层无跷）扮演戏曲人物，上层人踩在下层人的肩上 |
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