不堪比较的“中美舞林冠军对抗赛”作者：刘建(北京舞蹈学院教师) 2015 年羊年大年初一，舞蹈圈手机微信上便疯传初二、初三、初四的“中美舞林冠军对抗赛”即将开战，其引发的激情澎湃，有如春节噼噼啪啪的爆竹，一直延续到初五、初六……出于职业习惯，必须得看上一场;出于职业道德，又必须理论一下。但这必须要等到喜气羊羊(洋洋)、羊羊(洋洋)得意、三羊开泰的节日之后，才能“狠如羊”(《左转》)地来说，免得坏了大家饕餮的胃口。 既然是中美舞林冠军对抗，就得有一番比较。此前，这比赛已在美国举办过，此番转回到中国主场，虽然“中美”之“中国”放在了名份的首位，但看那总决赛评委席上四个欧美评委夹着一个中国评委，西方的市场份额占到了4/5，所以比较也一定要把美国放在前面，以顺应西洋人霸主的意识和中国人后殖民的潜意识：
如果顺着这种“要素对要素”的比较一直比下去，我们还会看到更多细致而切实的东西。像那美国街舞者，是用黑色的肌肉在宣示血脉喷张;中国街舞者就差点意思，是隔着衣服用“心型”手舞宣示同一激情……比较不过是一种写作或思维方式，它要考虑某个问题现象的两种类目及其特征，并在各种要素依次被充分展开后点明主题。今年北京舞蹈学院研究生舞评试卷就是“比较分析《雀之灵》和《孔雀飞来》”，其实要比较分析“中美武林争霸赛”或许更能刺刀见红。当今，中国舞蹈问题现象花样翻新，目迷五色，但对现象的分析研究却像死鱼不张口——张口也是多吐气泡，别说学术，连思维方式都不讲了。不过，这倒成全了“你方唱罢我登场”的喜洋洋。 “中美舞林争霸赛”各要素比较后要点明的主题本已在那表格中，但还是来点“狠如羊”的精神把它挑破：一曰中国舞蹈艺术之自虐，二曰中国舞蹈文化之自毁，三曰中国舞蹈政治之自黑。 自虐是一望可知：我们拿自己主流舞蹈的王牌军和人家非主流舞蹈座山雕的兵马PK，掉了一个档次，要是和美国国家芭蕾舞团的首席争霸还有点意思。不仅如此，中国主流舞蹈也在这PK中变异：中国古典舞出身的女子个人冠军要有芭蕾双人舞来护航，一袭“中国红”元素的长裙上下翻飞，不仅顾不得什么欲前先后的“身韵”，连《仙女们》的飘逸也顾不得了，就像当年斯坦尼斯拉夫斯基看芭蕾炫技时的困惑：“我真不懂……女舞者抬得搞过头顶的脚尖究竟表现什么?……接着就开始沿着舞台大步地、急速地旋转，像准确的‘两脚规’似的变换着她的双腿，这一切对我都无动于衷。我看不见她踮着足尖摇摇晃晃的步伐中有什么高贵?她的男舞伴的跳跃又有什么优雅?而在急速的旋转时，仿佛变成了有6个头、12个手臂和大腿的怪物，这又有什么美……我不懂得，她为什么要做到自己男舞伴的脊梁上，而男舞伴又为什么要把她的头朝下地翻过来?” 自毁是一种隐隐的感受。参赛的浙江歌舞团团长是中央民族大学的顶尖毕业生，是在《牛背摇篮》中长大，让他去PK流行舞，不屡战屡败才怪。更可怕的是，我们还要在这战场上屡败屡战：《鸿雁》歌声响起，当舞台上一个蒙古舞揉臂动作展示出当代国人“草原上只剩琴声忧伤”时，美国人的“甩臂舞”已然手舞出20多个花样了。舞蹈文化分东方和西方、传统和现代、主流和非主流、古典和民间、严肃和娱乐，硬要拿东方的、传统的、主流的、民间的和严肃的东西和人家西方的、现代的、非主流的、流行的、娱乐的东西PK，整个一个自我毁容——人家没跟你玩儿传统和深沉啊。“文化没有他杀，只有自杀”。翻开历史一查，中国舞蹈文化自杀的历史久矣。 自黑大约是一种不自知。而今，人人都在手机上转发中日关系、中俄关系、中美关系，人人关心政治，这真是大好事。殊不知，政治在许多时候就隐身在各行各业各种事中。记得看过一本美国人写的《中央情报局》，其中写到中央情报局如何不动声色地为康定斯基在欧美及前苏联大办画展，让《黄·红·蓝》的抽象派绘画绿水无痕地战胜了列宾的传统油画《拾麦穗者》，动摇了一种文化艺术的政治信仰。今年春晚中有肚皮舞，虽然让中国舞蹈界有些汗颜，但却潜藏着丝路战略的“中国梦”;初二到初四的拉斯维加斯式的对抗赛中潜藏着什么，实在令人捉摸不透。尤其看到那洋洋得意的美国人设计的现场和现场那些声嘶力竭叫好的中国观众，更觉得此中藏龙卧虎。忽然之间，想起了鲁迅小说《示众》中那些看杀革命党的兴奋场景：“啊，啊，看呀!多么好看哪!……” 不能再比较了，也别再乱点主题了，否则太不合时宜，不仅坏了三羊开泰的祥和气氛，也会坏了中国舞蹈界一贯的乐观、开放、包容、开拓、创新、进取的精神。 羊年正月初七上班日 |
