 据《旧唐书·安禄山传》记载：“禄山晚年益肥胖，腹垂过膝，重三百三十斤。……至玄宗前作《胡旋舞》，疾如风焉。”白居易的诗《胡旋女》中也写道：“中有太真外禄山，二人最道能《胡旋》。……禄山《胡旋》迷君眼，兵过黄河疑未反。”杜牧的《过华清宫绝句》中也说：“……云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。”由此可见，安禄山不仅会跳舞，而且舞技还相当精湛。 提起安禄山，广大读者并不陌生，大家都知道他是发动安史之乱的叛将。但如果说安禄山“舞”跳得很好，可能很多人都不信。可是确确实实，安禄山就是唐朝的“舞林高手”。据《旧唐书·安禄山传》记载：“禄山晚年益肥胖，腹垂过膝，重三百三十斤。……至玄宗前作《胡旋舞》，疾如风焉。”白居易的诗《胡旋女》中也写道：“中有太真外禄山，二人最道能《胡旋》。……禄山《胡旋》迷君眼，兵过黄河疑未反。”杜牧的《过华清宫绝句》中也说：“……云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。”由此可见，安禄山不仅会跳舞，而且舞技还相当精湛，在当时甚至是以后的一段时期里，安禄山的《胡旋舞》是有一定的名气的。 安禄山跳得是《胡旋舞》，杨贵妃跳得也是《胡旋舞》，而安禄山又是杨贵妃的干儿子，这义母义子之间是谁先教的谁呢？我个人认为，应该是安禄山教的杨贵妃，理由如下：安禄山是北方的少数民族，在当时，北方的少数民族一律称胡人，由此推断《胡旋舞》是北方少数民族的一种舞蹈并不牵强，身为胡人的安禄山在小时候学过自己民族的舞蹈丝毫不奇怪。后来，他到唐朝做了官，接触到了唐朝的宫廷舞蹈，他将自己的民族舞蹈和宫廷舞蹈的特征有机地结合起来，自创了一种名为《胡旋舞》的舞蹈也不是没有可能的。另外从名字上看，这种舞蹈也该是北方少数民族的一种舞蹈。不过令人疑惑的是，以安禄山大腹便便的身材（“腹垂过膝”），他的《胡旋舞》何以精湛呢？就说唐朝是以胖为美吧，但要以“腹垂过膝”的身材来“疾如风”地跳《胡旋舞》，总该是有些困难的。 行文至此，我突然想：在史书中没有记载《胡旋舞》的具体的跳法，这不能不说是一种遗憾，甚至是小小的损失。试想，如果对《胡旋舞》有文字和图画记载，使其能流传到今天，说不定就成了今天舞坛的一种流行，而这种舞是否有助于胖子的减肥也未可知呢。 |
