近来听了老师对舞蹈的讲解，我对舞蹈有了全新的认识。老师细心的讲解也激发了我对舞蹈的兴趣。 一直以来，我们对舞蹈总抱以一种漠视的态度，觉得它很无聊，事实上，舞蹈是一种美，一种至高无上的美。舞之美，是人的美。它是一种艺术，当然有艺术美，但它所假之物并不是声、色、字、词，而是天生的，自然存在的人，因此它首先是一种自然的美。它努力挖掘人的灵秀之气，给人一种高级的美感。它用动作将人体艺术展示的淋漓尽致。当我们看着舞台上那舞动着的美人时，她 ( 他 ) 举手、投足、弯腰、舒臂，那美的形态、身段、轮廓、线条，恰好表现了美的内蕴，美的感情。给人以无尽的享受。 而舞蹈中的现代舞又展示出了舞蹈的另一面，它不仅仅是一种美，更是一种智慧，一种大智慧。 往往当我们在欣赏现代舞作品时，忽然会感到与想象中的现代舞差距甚远，甚至会觉得现代舞“晦涩难懂”“莫名奇妙”，这正是它的独到之处。其实所谓的现代舞，就是在芭蕾舞的基础上，反对芭蕾程式化、戏剧化的产物。简单地说，现代舞既可以让你看到经过传统芭蕾训练过的、具有良好素质和能力的舞蹈的身体，更可以让你脱离故事情节，在某种意味中寻求共鸣，可以是音乐的，可以是情绪的，可以是灯光的。看芭蕾舞的时候，观众往往是被故事情节牵着走的，可是看现代舞，自由是无处不在的，没有任何指向性的舞台、情节、故事、人物，你可以随心所欲地快乐与想象，不必纠缠在看得懂或看不懂的问题上。 现代舞，是 19 世纪末和 20 世纪初在欧美兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别。其主要美学观点是反对古典芭蕾的因循守旧、脱离现状、远离生活和单纯追求技巧的形式主义倾向，主张摆脱古典芭蕾舞过于僵化的动作程式的束缚，以合乎自然运动法则的舞蹈动作，自由地抒发人类的真实情感，强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。当时，有“现代舞之母”之称的依莎多拉邓肯向陈腐的古典芭蕾旧世界展开了一场轰轰烈烈的舞蹈革命，但邓肯从来未想到建立什么新流派，而只是想从芭蕾的清规戒律中获得一种身体与精神上的自由。 现代舞从反芭蕾中自由的动作，到情感动机中挖掘动作，到纯动作的实践，到生活化动作的大量参与、归还给人民，成为生活的舞蹈，扮演着一个唤醒身体的使者，而当工业文明对人的身体、心灵重新构成了抑制的无形桎梏时，现代舞成为了一种人的内在需要，它高度地宏扬了个体生命，人们可以用自己的身体，完成表现的权力、倾述的愿望，感受自我的存在。在现代舞中，观众可以领略新鲜怪异的动作形式的冲击及快感，可以在动作与听觉、视觉环境的关系中发现特殊的意识，可以大声地咳嗽、吹口哨叫好、提前退场，现代舞可以让你愤怒、快乐、感动，甚至于恶心，就是不能让你无动于衷。 现代舞应该是一种视为艺术，只是相对于其他舞蹈形式来说，它更注重于艺术家内心的感觉，并通过形体充分展现出来。在一般人的眼里，既然是舞蹈，那它就必须要一直的舞动，但在现代舞中，这个观念完全不存在，因为现代舞的概念非常广泛，在现代舞者的眼里，大自然的一切无一不能舞，而人的每种行为和每个动作无一不在跳舞。现代舞中不受羁绊的肢体语言冷静地表述了真实的人性，使现代舞更具有打动人心的力量。 当然现代舞也会有实验性主题的离经叛道，严肃性主题的沉重费解，也会象一次过火的行为艺术和没有标点的小说一样令人难以接受，但无非都是想通过现代舞的动作表现方式来传达内心的感受和对其生命的理解。 欣赏现代舞不应去强调是不是能看懂，是不是表达什么主题或者能不能接受教育，而是去欣赏它通过形体所表达出来的美以及给你带来的那瞬间的感受。所以现代舞可以象朦胧诗、抽象画、无调性音乐一样，你感受到了什么，看到了什么那就是什么。所以看现代舞，请及时做出你的反应，你的动作。 舞蹈，就是如此的神奇，它最大限度的放松着我们的性情，进而升华成对美好人生境界的自觉追求，使我们逐渐养成昂扬向上的精神风貌，开朗、大方、文明、健康的操行仪态，健康、健美的体魄和自由、和谐、完整的人格。 |
